hukum kerjaya yg memiliki unsur tidak halal

Takut nya hati ni Allah shj yg tau..
Hari ni makanan yang halal dan haram sukar nak ditentukan.. produk kegunaan harian pun sama.. sometimes walaupun dah ada tanda halal pada produk tu, rupa-rupanya benda tu syubhah pulak.. ish3..

p/s: teringat masa 1st year dulu, a.izzat tanya lillah, apa yg lillah akan buat jika lillah bekerja di syarikat yang terlibat dgn yg haram ni.. hehe, masa tu dgn penuh yakin lillah menjawab. "Berhenti! Sebab rezeki Allah yang bagi sedangkan kerje ni cuma 1 usaha.." ..

sekarang dah final year ni, tambah 1 lagi kerisauan..
tentang persoalan hukum kerjaya yang memiliki unsur2 tidak halal..
terjumpa sumthing intresting ni.. lets share, moga sahabat2 lain pun dapat knowleg..insya'Allah.. :-)

Ada 4 persoalan popular ttg perkara ni:

1. Syarikat yang menghasilkan barangan-barangan yang tidak halal seperti arak.

2. Syarikat yang tidak membayar zakat perniagaan.

3. Syarikat yang melakukan pelaburan dalam sesuatu yang tidak halal.

4. Syarikat yang berhutang secara riba.

5. Bank atau syarikat insuran konvesional.

Lalu bagaimanakah hukum bekerja di syarikat-syarikat seumpama di atas?

Yang jelas setiap mukmin yang bertaqwa wajib mencari kerjaya yang jelas bersih dan halal sepenuhnya. Akan tetapi realiti masa kini menyukarkan seseorang itu untuk memiliki kerjaya yang bersih 100%. Atas pelbagai faktor yang tidak dapat dielakkan seseorang itu terpaksa mencebur diri dalam sesuatu kerjaya seumpama di atas. Dalam kesempitan seperti ini syari‘at Islam ada memberi jalan keluar, iaitu:

Pertama: Hendaklah seseorang itu menjauhkan dirinya daripada melakukan dosa-dosa yang besar. Khas dalam kerjaya yang diceburinya, hendaklah dijauhkan diri daripada terlibat secara langsung dalam unsur yang haram dalam kerjaya tersebut. Contohnya janganlah seseorang itu mengambil pinjaman secara riba jika dia bekerja di bank konvesional dan janganlah minum arak jika dia bekerja sebagai pemandu lori yang mengedarkan arak.

Jika seseorang itu menjauhkan dirinya daripada dosa-dosa besar maka Allah Subhanahu wa Ta‘ala akan mengampunkan dosa-dosanya yang lain, khas di sini ialah dosa yang berkaitan dengan kerjaya yang terpaksa diceburinya. Firman Allah:

Jika kamu menjauhkan dosa-dosa besar yang dilarang kamu melakukannya, Kami akan ampunkan kesalahan-kesalahan (dosa kecil) kamu, dan kami akan masukkan kamu ke tempat yang mulia (syurga). [al-Nisa 4:31]

Kedua: Hendaklah seseorang itu memperbanyakkan amal salih dan kebajikan. Amal salih yang dimaksudkan tidaklah terhad kepada sesuatu yang wajib sahaja tetapi meluas kepada lain-lain amalan sunat yang dianjurkan oleh syari‘at. Amal salih itu sendiri ada dua jenis, satu adalah apa yang manfaatnya pulang kepada diri pelakunya sahaja manakala yang kedua adalah apa yang manfaatnya meluas kepada masyarakat dan juga kepada diri pelakunya. Amal salih jenis kedua adalah jauh lebih utama dan lebih besar ganjarannya daripada amal salih jenis pertama.

Contoh amal salih yang manfaatnya pulang kepada diri pelakunya adalah sembahyang sunat, puasa sunat dan umrah. Contoh amal salih yang manfaatnya meluas kepada masyarakat dan diri pelakunya adalah sedekah untuk rumah anak yatim, gotong royong menjaga kebersihan surau atau rumah orang yang hilang upaya dan menjadi sukarelawan bersama beberapa pertubuhan Islam (Islamic N.G.O.).

Apabila seseorang itu memperbanyakkan amal salihnya, Allah Subhanahu wa Ta‘ala akan menghapuskan kesalahan-kesalahan orang tersebut. Allah berfirman:

Sesungguhnya amal-amal kebajikan menghapuskan kejahatan. Perintah-perintah Allah yang demikian adalah menjadi peringatan bagi orang-orang yang mahu beringat. [Hud 11:114]

Walaubagaimanapun perlu diingatkan bahawa sekalipun syari‘at Islam ada memberi dua jalan keluar di atas, tidaklah bererti ia merupakan satu-satunya pilihan bagi seseorang mukmin. Yang utama dia tetap patut berikhtiar untuk “berhijrah” mencari satu kerjaya yang paling bersih daripada pencemaran unsur-unsur yang diharamkan. Bumi Allah ini adalah sangat luas lagi dipenuhi dengan pelbagai rezeki kurniaan-Nya bagi sesiapa jua yang mencarinya. Allah berfirman:

Dan sesiapa yang berhijrah pada jalan Allah, nescaya ia akan dapati di muka bumi ini tempat berhijrah yang banyak dan rezeki yang makmur. [al-Nisa’ 4:100].

Walaubagaimanapun, jika seseorang itu memilih kerjaya yang dalamnya memiliki unsur yang tidak halal kerana pada ijtihadnya dalam kerjaya tersebut terdapat beberapa manfaat demi kebaikan umat Islam, maka dibolehkan dia untuk terus berkecimpung dalam kerjaya tersebut. Pada waktu yang sama hendaklah dia tetap menjauhkan diri daripada dosa-dosa besar sama ada yang berkait langsung dengan kerjaya tersebut atau tidak dan memperbanyakkan amal salih sebanyak mungkin. Tidak ketinggalan adalah memohon keampunan dan petunjuk daripada Allah Subhanahu wa Ta‘ala seandainya ijtihadnya tersebut adalah tidak tepat.

Rujukan: Buku 3, Himpunan Risalah Dalam Beberapa Persoalan Ummah oleh Hafiz Firdaus Abdullah.

http://www.hafizfirdaus.com/ebook/HimpunanRisalah-3/Tajuk%208.htm

perempuan islam bermusafir tanpa mahram??

Introduction :-) Bismillah..

Lillah selalu berjalan jauh..lama kadang2 tempoh perjalanan tu..(masuk hutan, masuk kampung, pergi skolah2, pergi pusat hiburan, pergi platform mat gian/yang lalok2, oversea, etc.. selagi bole sampai la..) dulu masa stay dengan family, memang family members akn escort.. tapi skrg ni di USM, kalau nak pergi jalan2 tu kenela pujuk members ikut.. Mak pulak dah bagi warning : “nak keluar jauh2, sama ada kakak keluar dengan 4 org perempuan atau jangan keluar..” . Hm..sebagai anak, nak redha mak, ikut ajela.. Walaupun tau kadang2 program yang nak pergi tu, program dakwah.. tapi pujuk la hati.. jangan digadai syurga sendiri semata2 nak ajak org len masuk syurga..
Hm..

saya selalu tertanya-tanya persoalan Wanita Bermusafir Tanpa Mahram..
so, ni telah terjumpa sumthing interesting to share. Lets read it!

Rujukan : ... http://the-authenthic.blogspot.com/2008/11/wanita-bermusafir-tanpa-mahram-pro-dan.html
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Okeh.. Buka hati luas-luas… tarik nafas dalam-dalam… lapangkan dada.. nak terima ilmu nih.!

Larangan Wanita Pergi Tanpa Mahram

Oleh : 'Adi Abdillah As Salafy, Yahya Abdullah, dan Rizaluddin[ MUSLIMAH Edisi XIX/ Rabi’ul Awwal/ 1418 H/ 1997 M Rubrik Kajian Kali Ini ]

“Apa yang dikatakan Rasul kepadamu maka terimalah dia dan apa yang dilarangnya bagimu maka tinggalkanlah.” (Al Hasyr : 7)

Yakni apa yang Rasulullah Saw perintahkan kepadamu maka kerjakanlah dan apa yang dilarangnya, jauhilah. Sesungguhnya beliau hanya memerintahkan kepada kebaikan dan melarang dari kejelekan.

Ibnu Juraij berkata : “Apa yang datang kepadamu untuk taat kepadaku (Rasulullah Saw) maka kerjakanlah dan apa yang datang kepadamu untuk bermaksiat kepadaku maka jauhilah.”

Pengertian ayat di atas bersifat umum yakni mencakup semua perintah dan larangan, karena beliau Saw tidaklah memerintahkan kecuali membawa kebaikan dan tidaklah melarangnya kecuali mengandung kerusakan (kebinasaan). (Lihat Al Manhiyat Al ‘Asyr Li An Nisa’ oleh Abi Maryam Majd Fathis Said halaman 7)

Maka dalam rangka mengerjakan perintah Allah Swt dan Nabi-Nya, kami akan berusaha menukil beberapa hadits Rasulullah Saw dan keterangan ulama yang berkaitan dengan judul di atas.Bisa kita saksikan kenyataan di sekitar kita, semakin banyak kaum Muslimah mengadakan safar tanpa didampingi oleh mahramnya. Amalan semacam ini tak lain hanya akan membawa kebinasaan bagi wanita tersebut baik di dunia maupun di akhirat. Karena itu agama Islam yang hanif memberikan benteng kepada mereka (kaum Muslimah) dalam rangka menjaga dirinya, kehormatannya, dan agamanya.Rasulullah Saw bersabda :

“Janganlah wanita melakukan safar selama 3 hari kecuali bersama mahramnya.” (Hadits shahih, dikeluarkan oleh Bukhari 2/54, Muslim 9/106, Ahmad 3/7, dan Abu Dawud 1727)

“Tidak halal bagi seorang wanita yang beriman kepada Allah dan hari akhir melakukan safar (bepergian) selama satu hari satu malam yang tidak disertai mahramnya.” (HR. Bukhari, Muslim, Abu Dawud, At Tirmidzi, Ibnu Majah, dan Ahmad)

Dari Ibnu ‘Abbas radhiallahu 'anhuma bahwasanya ia mendengar Nabi Saw bersabda : “Janganlah seorang wanita melakukan safar kecuali bersama mahramnya dan janganlah seorang laki-laki masuk menjumpainya kecuali disertai mahramnya.” Kemudian seseorang bertanya :

“Wahai Rasulullah ! Sungguh aku ingin keluar bersama pasukan ini dan itu sedangkan istriku ingin menunaikan haji.” Maka bersabda Rasulullah Saw : “Keluarlah bersama istrimu (menunaikan haji).” (Dikeluarkan hadits ini oleh Muslim dan Ahmad)

Ok.. digest dulu maklumat yang baru diterima..
Now sambung point seterusnya.. hum.. ;-)

Komentar Ulama Dalam Masalah Safar Bagi Wanita:

Asy Syaikh Abi Maryam menyebutkan dalam bukunya Al Manhiyat Al ‘Asyr li An Nisa’ bahwa hadits-hadits yang menyebutkan tentang batasan safar bagi wanita tanpa mahram berbeda-beda. Ada yang menyebutkan “selama sehari semalam”, ada pula yang menyatakan “tiga hari”, dalam riwayat lain dikatakan “selama tiga malam”, sedangkan dalam riwayat Abu Dawud disebutkan “selama satu barid” yakni perjalanan setengah hari.”

Dalam hal ini ulama mengatakan bahwa perbedaan tersebut terjadi karena berbedanya orang yang bertanya dan berbedanya negeri tempat tinggal. Namun demikian tidak berarti bahwa larangan yang gamblang hanya selama 3 hari sedangkan yang kurang dari itu dibolehkan.

Al ‘Allamah Al Baihaqi juga mengomentari hal ini dengan ucapan beliau : “Rasulullah Saw seolah-olah ditanya tentang wanita yang melakukan safar selama tiga hari tanpa mahram, lalu beliau menjawab tidak boleh dan beliau ditanya tentang perjalanannya (safar) selama dua hari tanpa mahram kemudian beliau menjawab tidak boleh, demikian pula halnya tentang perjalanannya sehari atau setengah hari beliau tetap menjawab tidak boleh. Kemudian setiap dari mereka mengamalkan apa yang didengarnya.

Oleh karena itu hadits-hadits yang dibawakan dari satu riwayat dengan lafadh yang berbeda berarti hadits tersebut didengar di beberapa negeri, maka perawinya kadang-kadang meriwayatkan yang ini dan kadang-kadang meriwayatkan yang itu dan semuanya adalah shahih.” (Syarhul Muslim li An Nawawi 9/103)

Imam Ahmad rahimahullah berkata bahwasanya bila wanita tidak mendapati suami atau mahram yang menemaninya, maka tidak wajib baginya menunaikan haji. Ini sesuai dengan perkataan ulama Ahlul Hadits yang sebelumnya, demikian pula perkataan Al Hasan Al Bashri, Ibrahim An Nakha’i, Ishaq bin Rahuyah dan Ats Tsauri.

Imam Al Baghawi mengatakan : “Ulama sepakat bahwa dalam perkara yang bukan wajib tidak dibolehkan bagi wanita melakukan safar kecuali disertai oleh suami atau mahram yang lain, terkecuali wanita kafir yang telah masuk Islam di negeri musuh atau tawanan wanita yang telah berhasil meloloskan diri dari tangan-tangan orang kafir, mau tidak mau ia harus keluar dari lingkup mereka dengan tanpa mahram, walaupun ia seorang diri bila tidak merasa takut.”

(Syarhus Sunnah 7/20)

Yang lainnya menambahkan : “Atau wanita yang tertinggal dari rombongannya/tersesat, lalu ditemukan oleh seorang laki-laki yang bukan mahram yang dapat dipercaya, maka boleh bagi laki-laki tadi menemaninya hingga ia mendapatkan rombongannya kembali.” (Syarhus Sunnah 7/21)

Conclusionnya, memang kene ada mahram kecuali kalau darurat ~ contoh nak lari dari diculik tak perlu la..

Actually siapa sebenarnya Mahram Bagi Wanita?

Abu Maryam dalam bukunya Al Manhiyat mengatakan : “Mahram bagi wanita adalah siapa saja yang diharamkan menikah dengannya secara mutlak (selamanya) seperti ayah, saudara laki-laki, keponakan laki-laki, dan yang dihukumi sama dengan mereka melalui susuan, demikian pula suami dari putri-putrinya (menantu) yang telah bercampur dengan mereka (yakni menantu tersebut telah melakukan jima’ dengan putrinya sebagaimana layaknya suami istri). Termasuk dalam hitungan mahram bagi wanita adalah suaminya.” (halaman 68)

Adapun laki-laki yang sewaktu-waktu menjadi halal menikah dengannya seperti budak atau saudara iparnya maka mereka ini tidak termasuk mahram karena tidak dianggap aman terhadapnya dan tidak haram baginya untuk selama-lamanya, maka mereka ini dihukumi seperti orang lain.

Imam Ahmad pernah ditanya : “Apakah anak-anak (laki-laki) bisa dijadikan mahram?”

Beliau menjawab : “Tidak, hingga ia mencapai usia baligh karena ia belum dapat mengurus dirinya sendiri maka bagaimana ia dipercaya keluar mengantar seorang wanita. Hal itu karena mahram berfungsi sebagai penjaga bagi wanita tersebut dan ini tidak didapatkan kecuali dari orang yang baligh dan berakal.”

Syaikh Mushthafa Al ‘Adawi mengomentari pernyataan di atas dengan mengatakan bahwa ucapan yang mengatakan disyaratkannya lelaki yang baligh dan berakal sebagai mahram bagi wanita di dalam safar, alangkah baiknya jika disempurnakan dengan menambahkan syarat berikutnya yaitu memiliki bashirah (ilmu dien), sehingga jadilah syarat itu : Baligh, berakal, dan memiliki bashirah. (Untuk pembahasan lebih lanjut tentang mahram, lihat Salafy Muslimah edisi XIV dalam Rubrik Kajian Kali Ini).

Kenapa Disyaratkan Dengan Mahram???????

Islam yang hanif ingin menjaga wanita Muslimah dari setiap bahaya yang akan menimpanya dan ingin menjaga kehormatannya dengan berbagai cara dan bermacam-macam wasilah guna memberikan manfaat baginya baik di dunia maupun di akhirat. Oleh karena itulah disyaratkan mahram dalam safar bagi wanita Muslimah tersebut. Dan ini adalah perhatian syariat Islam yang lurus kepada kaum wanita dan perkara ini tidaklah membawa mereka kepada jurang kebinasaan atau kesempitan.

Keluarnya wanita sendirian akan memberikan dampak yang negatif bagi kaum laki-laki maupun bagi dirinya sendiri, lebih-lebih bila ia keluar dengan ber-tabarruj, menampakkan perhiasan bukan pada mahramnya. Maka syariat melarang mereka untuk banyak keluar rumah tanpa ‘uzur yang syar’i, memerintahkan kepada mereka untuk taat kepada Allah dan Rasul-Nya dan agar mereka menjaga dirinya, agamanya, dan kehormatannya dari kehinaan dan kerendahan yang akan menimpanya.

Rasulullah Saw bersabda :“Sesungguhnya wanita itu adalah aurat, maka apabila keluar, syaithan akan menghiasinya.” (Dikeluarkan oleh Al Bazzar dan At Tirmidzi dan dishahihkan oleh Asy Syaikh Al Albani dalam Irwaul Ghalil jilid I)

Hadits Rasulullah Saw di atas merupakan peringatan kepada kaum wanita agar tidak banyak keluar rumah tanpa disertai mahram. Islam melarang mereka agar tidak terjerumus pada perbuatan-perbuatan yang diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya yaitu sebab-sebab yang akan mengantarkan pada perbuatan zina.

Safar Dalam Rangka Menunaikan Ibadah Haji

Jika Anda bertanya : “Apakah dibolehkan bagi wanita melakukan safar dalam rangka menunaikan ibadah haji tanpa disertai mahram?”

Imam At Tirmidzi rahimahullah tekah meringkas sebuah jawaban untuk pertanyaan di atas. Beliau mengatakan bahwa Ahlul ‘Ilmi (ulama) masih memperbincangkan permasalahan ini, sebagian dari mereka berkata :

[ Tidak wajib baginya menunaikan ibadah haji karena mahram merupakan persyaratan perjalanan, sebagaimana firman Allah Ta’ala :

“… bagi orang yang sanggup melakukan perjalanan kepadanya … .”

Mereka mengatakan bila wanita tersebut tidak memiliki mahram berarti ia belum sanggup melakukan perjalanan kepadanya. Ini adalah ucapan Sufyan Ats Tsauri dan penduduk Kufah. Sedangkan sebagian Ahlul Ilmi yang lainnya mengatakan : “Bila perjalanan menuju haji dijamin aman, maka ia boleh keluar menunaikan ibadah haji bersama manusia yang lain.” Ini adalah pendapat Malik bin Anas dan Imam Syafi’i. ]

Syaikh Mushthafa Al ‘Adawi setelah membawakan secara panjang lebar dalil-dalil dari kedua pihak (yang membolehkan dan yang tidak membolehkan) mengatakan : “Setelah melihat dalil-dalil yang ada, tampak padaku bahwa dalil dari mereka yang menyatakan tidak bolehnya adalah lebih kuat karena larangan bagi wanita melakukan safar tanpa mahram adalah bersifat umum tadi, dengan demikian ia termasuk dalam larangan yang umum ini, sedangkan Rasulullah Saw telah bersabda : ‘Apa saja yang aku larang bagi kalian, maka tinggalkanlah.’

Wallahu A’lam.”

Fatwa-Fatwa Asy Syaikh Ibnu ‘UtsaiminSyaikh Ibnu ‘Utsaimin memberikan fatwa berkaitan dengan hajinya seorang wanita tanpa mahram. Berikut ini jawaban beliau dari beberapa pertanyaan yang dilontarkan :

Q1. Sebagian wanita pergi melaksanakan umrah tanpa mahram dan kadang-kadang bersama mereka seorang pembantu laki-laki dan pembantu wanita serta sopir. Kami mengharapkan kejelasan perkara tentang safar guna pelaksanaan umrah dan i’tikaf bagi seorang wanita yang tidak disertai mahram. Apakah boleh untuk menjadikan sebagian mereka sebagai mahram pada sebagiannya?

Beliau menjawab : [ Tidak boleh bagi wanita untuk safar tanpa mahram, baik untuk umrah maupun yang lainnya. Karena telah tsabit dalam Shahih Bukhari dari Ibnu ‘Abbas radhiallahu 'anhu, ia berkata :Saya mendengar Rasulullah Saw bersabda : “Tidak boleh seorang laki-laki ber-khalwat dengan wanita lain dan tidak boleh bagi wanita untuk safar kecuali bersama mahramnya.”Seorang wanita haram pergi sendirian dengan pengemudinya, walaupun masih dalam batasan negerinya. Karena pengemudi itu telah ber-khalwat dengannya dan tidak ada perbedaan antara keadaannya wanita tersebut ketika berkumpul atau tidak berkumpul. Dan sungguh telah datang hadits bahwa seseorang berkata : “Wahai Rasulullah Saw! Sungguh istriku ingin keluar untuk haji dan saya telah ditulis untuk ikut perang ini dan itu.” Maka beliau bersabda : “Kembalilah, maka berhajilah bersama istrimu.” (Dikeluarkan oleh Bukhari, bab Jihad, Fathul Bari 6/142-143) ]

Q2. Apakah boleh bagi wanita untuk safar dengan naik kapal terbang dengan keadaan aman tapi tanpa mahram?

Beliau menjawab : [ Sesungguhnya Nabi Saw bersabda :“Tidak boleh safar bagi wanita kecuali bersama mahram.”

Nabi Saw mengucapkan hadits tersebut ketika memberikan khutbah di atas mimbar dalam pelaksanaan ibadah haji. Maka berdirilah seseorang dan berkata : “Wahai Rasulullah Saw! Sungguh istriku keluar untuk haji dan saya telah ditulis untuk ikut perang ini dan itu.” Maka jawab Nabi Saw : “Kembalilah, maka berhajilah bersama istrimu.” (HR. Bukhari)

Dalam hadits di atas, Nabi Saw memerintahkan padanya untuk meningalkan perang dan melaksanakan haji bersama istrinya dan tidaklah Nabi Saw berkata :“Apakah istrimu dalam keadaan aman?”Atau : “Apakah bersamanya ada wanita lain?”Atau : “Bersama tetangganya?”Maka ini menunjukkan keumuman larangan safar bagi wanita tanpa disertai mahram. ]

Q:Wanita Keluar Menuju Pasar

Syaikh Ibnu ‘Utsaimin hafidhahullah pernah ditanya : “Bolehkah seorang wanita keluar menuju pasar tanpa disertai mahramnya dan kapankah yang demikian itu dibolehkan serta kapankah diharamkannya?”Beliau menjawab : [ Pada dasarnya, keluarnya wanita menuju pasar adalah boleh dan tidak disyaratkan bahwa ia harus disertai mahram kecuali jika dikhawatirkan terjadi fitnah. Dalam keadaan demikian ia tidak diperkenankan keluar kecuali jika disertai mahram yang menjaga dan melindunginya. Hukum bolehnya ia keluar menuju pasar adalah diiringi dengan sebuah syarat yang harus ia penuhi yaitu tidak berhias dan tidak memakai minyak wangi (parfum) karena Rasulullah Saw telah melarangnya. ]Kebolehan wanita keluar ke pasar tak luput diikat dengan syarat-syarat yang ketat, di antaranya hendaklah wanita itu keluar karena kebutuhan yang mendesak, hendaklah menggunakan hijab yang sempurna menurut syariat dan tidak ber-tabarruj, tanpa berhias dan tanpa berminyak wangi.Wanita

Q:Berduaan Bersama Sopir Jika Bepergian, Bolehkah ?

Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baz ketika ditanya tentang hukum wanita berkendaraan seorang diri hanya ditemani sopir yang membawanya ke tengah kota (belum keluar dalam batas safar). Beliau menjawab : [ Tidak boleh seorang wanita berkendaraan hanya dengan seorang sopir tanpa disertai orang lain yang bersamanya karena yang demikian ini termasuk dalam hukum ber-khalwat (berduaan), padahal Rasulullah Saw telah bersabda :“Janganlah berduaan seorang laki-laki dengan seorang wanita kecuali wanita tersebut disertai mahramnya.”

“Janganlah berduaan seorang pria dengan seorang wanita karena syaithan menjadi pihak ketiga dari keduanya.”Adapun jika ada orang lain beserta keduanya baik seorang ataupun lebih, baik pria ataupun wanita, maka ini tidak mengapa baginya, bila di sana tidak ada sesuatu yang meragukan, karena keadaan khalwat (berduaan) akan hilang dengan sendirinya dengan hadirnya orang yang ketiga atau lebih. Ini dibolehkan selama belum masuk dalam batas safar. Adapun di dalam safar maka tidak boleh seorang wanita melakukan safar kecuali bila disertai mahramnya sebagaimana telah warid dalam sabda Nabi Saw. ]

Penutup.. abis da..

Saudariku Muslimah …….. .

Wanita keluar rumah tanpa mahram dan tanpa ada kebutuhan yang syar’i merupakan dosa baginya. Lebih baik dan lebih suci bagi wanita untuk tetap tinggal di rumahnya agar kaum laki-laki tidak melihatnya dan wanita itupun tidak melihat padanya. Allah Swt telah berfirman :“Dan tetaplah kalian (kaum wanita) di rumah-rumah kalian.”

Tidaklah ada perkara yang lebih mendekatkan diri wanita dengan Rabb-nya melebihi bila ia tetap tinggal di rumah dan berusaha menjadi wanita yang diridhai-Nya dengan memperbanyak ibadah kepada-Nya dan taat kepada suaminya.Ali radhiallahu 'anhu pernah berkata :“Apakah kamu tidak malu … dan apakah kamu tidak tertipu … , kamu membiarkan wanita keluar di antara kaum laki-laki untuk melihat padanya dan mereka pun (kaum laki-laki) melihat pada kaum wanita tersebut.” (Lihat Al Kabair, Adz Dzahabi halaman 171-172)

Al Iffah (harga diri), rasa malu, dan kelembutan adalah sesuatu yang bernilai tinggi, nilainya tidak dapat ditakar dengan harga dunia beserta seluruh isinya dan ini merupakan kekhususan bagi wanita Muslimah yang tak dimiliki oleh wanita lain. Oleh karena itu Allah dan Rasul-Nya melalui syariat yang agung menetapkan aturan-aturahn yang dapat mempertahankan eksistensi dari kekhususan ini dan semuanya itu diletakkan dengan hikmah yang tinggi.

Maraji’ :

1. Al Manhiyatul ‘Asyr lin Nisa’ oleh Abi Maryam Majd Fathis Said.

2. Al Haribatu ilal Aswaq oleh Asy Syaikh ‘Abdul Malik Al Qasim.

3. As’ilah Muhimmah oleh Asy Syaikh Muhammad bin Shaleh Al ‘Utsaimin.4. Jami’ Ahkamun Nisa’ oleh Asy Syaikh Mushthafa Al ‘Adawi.5. Massuliyyah Al Mar’ah Al Muslimah oleh Asy Syaikh ‘Abdullah bin Jarullah.6. Majmu’ah Durus Fatawa (Harami Makki) oleh Asy Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdullah bin Baz.

CATATAN LILLAH :
Hm.. ya Allah, peliharalah diriku, keluargaku dan sahabat2 ku dari fitnah, maksiat dan dosa..Amin ya Rabb..

Katakan "Tak Nak!" Kepada Poligami? (Bahagian 2)

RUJUKAN: http://journaldaie.com/2008/10/katakan-tak-nak-kepada-poligami.html

Walaupun sesuatu tu macam pahit je nak diperkatakan.. apatah lagi nak dihebohkan.. tapi demi agama (nak melawan Islam LibeRal yang kecoh bab anti poligami ni..) kene juga share isu ni..
ni artikel copy paste. KEbenaran adalah SesUatu yAng MemeRdekakaN.. SedaNGkan mEraHsiakan kEbenAran akan MemBelengGu jiWa.. So BeBaskaN diri Dari BeleNGGu.. Be HoNEST..! HoNESTY=trUtH=FrEEdoM

Poligami - satu perkataan yang konstroversi. Perkataan penuh emosi terutama kepada golongan perempuan. Penulis akui, poligami adalah perkara yang agak berat untuk dibincangkan. Perbincangan ini selaluinya akan disertai emosi. Namun dalam perbincangan ilmiah, emosi bukanlah dalil untuk menerima atau menolak sesuatu perkara. Perbincangan perlulah dilakukan secara objektif. Jika emosi hendak dimasukkan, perlulah dalil diutamakan terlebih dahulu barulah emosi disertakan. Bukannya menolak emosi, cuma meletakkan emosi ditempat yang sepatutnya.

SATU KEJUJURAN

Secara jujur, kita tidak tahu mengapa Allah S.W.T membenarkan poligami. Kadangkala apabila ditanya, "Mengapa dalam Islam ada poligami?" lantas Muslim akan menjawab kerana ini dan itu. Terus terang penulis memberitahu, penulis tidak tahu.

"Sesungguhnya syaitan itu hanya menyuruh kamu berbuat jahat dan keji, dan mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kamu ketahui" - Al-Baqarah 2:169

Kita lebih mudah memberi mengeluarkan jawapan yang kita tidak pasti daripada mengatakan "Kerana Allah S.W.T membenarkannya/lebih mengetahui". Kebanyakan kita melihat poligami adalah satu perkara yang buruk.

Ramai yang membenci, sikit yang berfikir.

"Dan boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu, dan boleh jadi kamu suka kepada sesuatu padahal ia buruk bagi kamu" - Al-Baqarah 2:216

"SAYA NAMPAK POLIGAMI BAWA KEBURUKAN SAJA!"

Mungkin ramai yang berfikir, "Jika benar poligami ada membawa kebaikan, mengapa saya lihat sebaliknya?" Seorang suami sanggup memukul isteri kerana hendak berpoligami, sanggup menceraikan isteri kerana dihalang untuk berkahwin lagi satu, sanggup mengabaikan anak kerana inginkan isteri muda. Mengapa perkara sebegini berlaku?

Anda perlu akui, berita yang enak dibaca adalah berita yang sensasi. Surat khabar sering memaparkan berita-berita sebegini, drama-drama sering menunjukan buruknya poligami. Penulis berikan analogi - Katakan penulis memandu pulang ke rumah di Ampang, daripada MMU Cyberjaya. Dalam perjalanan, penulis terlibat dalam kemalangan (Nauzubillah). Penulis tercampak keluar daripada kereta dan badan penulis digilis lori. Berita kematian penulis dijamin keluar disurat khabar keesokan hari - "Penulis Journal Daie Mati Terbunuh!"Tetapi jika penulis memandu daripada MMU Cyberjaya ke rumah dengan selamat, adakah akan keluar tajuk berita - "Penulis Journal Daie Selamat Sampai Ke Rumah". Tentu tidak.

Tahukah anda terdapat ramai lelaki yang berpoligami hidup aman damai bersama isteri pertama, kedua, ketiga atau keempat? Rakan penulis mempunyai dua orang isteri. Isteri pertama dan isteri kedua bagaikan rakan karib. Malah mereka bertiga (rakan penulis dan isteri pertama & kedua) tinggal sebumbung. Jadi jika akan mengatakan poligami membawa keburukan kerana melihat berita yang dipaparkan, hujah anda tertolak. Bagaimana kesimpulan dibuat tanpa melihat skop keseluruhan?

APA YANG DAPAT DIFIKIRKAN

Penulis memang tidak tahu mengapa Allah S.W.T membenarkan poligami. Tetapi hikmah yang dapat difikirkan disebalik kebenaran ini tidak salah untuk dibincang dan dikongsi. Allah mencipta lelaki dan perempuan sama, tetapi berbeza keupayaan dan tanggungjawab. Lelaki dan perempuan berbeza dari sudut fisiologi dan psikologi. Peranan dan tanggungjawab mereka berbeza. Jika fakta ini diterima, maka perbincangan poligami akan lebih objektif. Berikut berkemungkinan hikmah disebalik poligami.

1. Secara fitrah, lelaki lebih bersifat poligami. Semasa seorang lelaki mencintai seorang perempuan sepenuh hati, dia masih boleh mencintai seorang lagi perempuan juga sepenuh hati. Berbeza dengan perempuan yang secara fitrah lebih bersifat monogami. Seorang perempuan akan menutup hatinya apabila mencintai seorang lelaki. Namun perlu diingatkan, fitrah boleh diubah akibat faktor luaran.

2. Secara purata, perempuan hidup lebih lama daripada lelaki. Daripada faktor kesihatan, kebanyakan lelaki mati lebih awal daripada perempuan [1]. Semasa peperangan, lelaki lebih banyak terbunuh daripada perempuan. Maka purata hidup perempuan adalah lebih daripada lelaki. Lelaki akan berkurangan, perempuan akan berlebihan. Lebih banyak isteri kematian suami.

3. Walaupun secara purata jumlah lelaki adalah lebih daripada perempuan di dunia, atas beberapa sebab [2] jumlah perempuan di dunia menjadi lebih ramai daripada lelaki. Di USA, perempuan melebihi lelaki sebanyak 7.8 juta. Di New York, perempuan melebihi lelaki sebanyak 1 juta. Malah 1/3 daripada lelaki di New York mengamalkan homosexual. Secara keseluruhan di USA terdapat 25 juta lelaki mengamalkan homosexual. Di Britain perempuan melebihi lelaki sebanyak 4 juta, manakala di German sebanyak 5 juta dan di Rusia sebanyak 9 juta.

4. Melarang lelaki berkahwin lebih daripada satu adalah tidak praktikal. Walaupun seorang lelaki berkahwin dengan seorang perempuan, masih terdapat hampir 30 juta perempuan tidak dapat berkahwin di USA. Ini tidak termasuk jumlah penghuni penjara mereka yang majoritinya adalah lelaki. Bagaimana pula di Britain, German dan Rusia?

5. Jika anda mempunyai kakak atau adik perempuan yang tinggal di USA dan masih belum berkahwin (kerana jumlah lelaki kurang), mereka mempunyai tiga pilihan sahaja. Mereka boleh berkahwin dengan lelaki yang mempunyai isteri, hidup bujang dengan mengamalkan homosexual atau menjadi 'harta awam'. Perempuan yang mempunyai akal dan menjaga harga diri akan memilih pilihan pertama.

6. Di Barat, adalah kebiasaan seorang lelaki mempunyai hubungan sulit diluar rumah, dimana perempuan simpanan ini menjalani kehidupan memalukan dan tidak dilindungi undang-undang. Namun masyarakat Barat yang sama juga tidak dapat menerima seorang lelaki berkahwin lebih daripada seorang perempuan, dimana perempuan ini hidup dengan bermoral, bermakna, dan dilindungi undang-undang. Bagaikan lebih baik mempunyai hubungan sulit yang hina daripada menjadi isteri kedua yang sah dan mempunyai hak yang sama dengan isteri pertama.

7. Di Malaysia, walaupun jumlah lelaki dan perempuan adalah lebih kurang sama, tetapi anda tiada pilihan untuk bersetuju, jumlah lelaki adalah kurang daripada perempuan. Penghuni penjara, mat rempit, kemalangan jalan raya, mengamalkan homosexual, AIDS dll adalah punca kepada kekurangan lelaki di Malaysia. Daripada tiga pilihan yang ada (rujuk no.5), adalah lebih mulia seorang perempuan berkahwin dengan lelaki yang sudah berkahwin.

SATU PEREMPUAN EMPAT SUAMI

Ada yang bertanya, mengapa Islam tidak membenarkan seorang perempuan berkahwin lebih daripada satu, sedangkan Islam membenarkan seorang lelaki berkahwin lebih daripada satu? Secara ringkas, hikmah yang dapat difikirkan:

1. Islam mementingkan identiti bapa dan ibu kepada seorang anak. Secara psikologi, kanak-kanak yang tidak mengenali ibu bapanya lebih mudah mendapat trauma dan kekacauan hidup. Pada masa dahulu, jika seorang perempuan berkahwin sebanyak empat suami, adalah mustahil untuk kanak-kanak itu mengetahui siapakah bapanya kerana tiada ujian genetik dapat dilakukan.

2. Secara biologi, adalah mudah bagi seorang lelaki menjalankan tugas sebagai suami kepada beberapa isteri. Si suami dapat menjaga kesemua isteri dan anaknya. Situasi yang sama, seorang perempuan sukar untuk menjalankan tugas sebagai isteri kepada empat orang suami. Kadang-kala ada suri rumah sukar untuk menjaga sebuah rumah tangga. Bagaimana pula jika terdapat empat suami (empat rumah tangga)?

3. Seorang perempuan yang mempunyai lebih daripada seorang suami mempunyai pasangan seksual lebih daripada seorang pada masa yang sama. Perempuan yang mempunyai pasangan seksual lebih daripada seorang mempunyai peluang yang lebih tinggi untuk mendapat STD [3]. Ini tidak menjadi masalah jika seorang lelaki mempunyai lebih daripada seorang isteri.Hikmah yang dikongsi ini adalah mudah untuk dilihat. Tetapi berkemungkinan tidak dapat memuaskan hati semua orang. Mungkin terdapat banyak hikmah mengapa Allah S.W.T membenar dan melarang sesuatu perkara namun kita tidak ketahui atau masih belum diketahui.

KEPADA LELAKI (DIUPDATE)

Kadang-kala lelaki yang ingin berpoligami sering mengatakan ini adalah sunnah dan bagus untuk dipraktikkan. Penulis bersetuju Al-Quran membenarkan poligami dan Nabi Muhammad S.A.W juga turut berpoligami. Tetapi tidak boleh dikatakan seorang lelaki Muslim yang mempunyai lebih daripada seorang isteri adalah lebih bagus daripada lelaki Muslim yang hanya mempunyai seorang isteri.Anda ingin berpoligami atas alasan sunnah, tidak mengapa.
Tetapi adakah sunnah menengking dan mencaci isteri kerana isteri tidak mahu anda berpoligami? Adakah sunnah memukul isteri kerana anda dihalang untuk berpoligami?

Dalam usaha anda mahu melakukan sunnah (berpoligami), anda telah banyak melanggar sunnah-sunnah yang lain.

"Orang yang terbaik di antara kamu ialah yang terbaik untuk isterinya dan aku adalah orang yang terbaik di antara kamu untuk isteriku" - Sahih Sunan Ibnu Majah 1608-1977

Poligami memang dibenarkan di dalam Islam.

Tetapi poligami bukanlah bertujuan untuk 'enjoy'.

Poligami membuatkan anda menambah tanggungjawab. Ada kemungkinan tanggungjawab anda kepada isteri masih tidak sempurna.

Jadi bagaimana anda mempunyai keberanian untuk menambah tanggungjawab?

"Barangsiapa mempunyai dua orang isteri lalu ia condong bersama-sama dengan salah seorang di antara keduanya ke atas yang lain (tidak berlaku adil), maka ia datang pada hari qiamat sedangkan salah satu bahunya jatuh" - Sahih Sunan Ibnu Majah 1603-1969, Al-Misykat 3236

Fikirkan dulu secara masak-masak jika anda ingin berpoligami. Adakah anda mampu berlaku adil? Jika anda tidak mampu berlaku adil, adakah anda mampu berusaha untuk berlaku adil? Poligami dibenarkan di dalam Islam, tetapi datang dengan syarat keadilan. Namun Allah S.W.T telah memberi peringatan bahawa adalah sukar untuk seorang suami berlaku adil apabila berpoligami.

Dr Yusuf Al-Qardhawi menulis:Oleh demikian itu ulama mengatakan, "Dimakruhkan bagi orang yang mempunyai isteri yang mampu memelihara dan mencukupi (cukup serba serbi), lalu dia menikah lagi. Kerana hal itu membuka peluang bagi dirinya untuk melakukan sesuatu yang haram.

Allah S.W.T berfirman:"Dan kamu tidak akan dapat berlaku adil di antara isteri-isteri kamu sekalipun kamu bersungguh-sungguh (hendak melakukannya); oleh itu janganlah kamu cenderung dengan melampau-lampau (berat sebelah kepada isteri yang kamu sayangi) sehingga kamu biarkan isteri yang lain seperti benda yang tergantung..." - An-Nisa' 129

Adapun orang yang tidak mampu mencari nafkah kepada isterinya yang kedua atau khawatir dirinya tidak bisa adil di antara kedua isterinya, maka haram baginya untuk menikah lagi, Allah S.W.T berfirman:"Jika kamu takut tidak akan dapat berlaku adil, maka (kahwinilah) seorang saja..." - An-Nisa' 4:3 [4]

SATU KESIMPULAN

Poligami sememangnya dibenarkan di dalam Islam, tidak dinafikan. Namun syarat keadilan mestilah dipatuhi. Janganlah si suami melanggar larangan-larangan yang ditetapkan Islam hanya kerana ingin mempraktik poligami. Diulangi, poligami bukanlah bermakna untuk 'enjoy'. Anda sebenarnya menambah tanggungjawab. Lihatlah hidup dalam prospek yang lebih luas.

Anda mungkin gembira di dunia, tetapi tidak di akhirat. Berapa ramai suami yang gagal menunaikan tanggungjawab kepada isteri? Jika poligami hanya membuatkan anda gagal di dunia dan di akhirat, bukankah itu satu liabiliti kepada anda?Hubungan adalah salah satu faktor kehidupan. Apa guna jika anda mahu menambah hubungan tetapi memutuskan hubungan yang sedia ada?

Kepada perempuan, janganlah terlalu mengikut perasaan. Ada kemungkinan suami anda meminta kebenaran berpoligami dengan baik. Tetapi akibat emosi, anda bergaduh dan meminta diceraikan. Fikirkan nasib anak-anak anda. Jangan lah hidup dengan kepentingan diri sahaja, tetapi fikirkan juga kepentingan anak-anak anda. Anda merasakan jika suami anda berkahwin lebih daripada satu akan membawa situasi buruk (cth-kehilangan kasih sayang), tetapi ada kemungkinan poligami akan membuatkan suami anda lebih sayang kepada anda. Kerana dia berusaha untuk berlaku adil antara isteri, membuatkan dia berusaha untuk lebih menyayangi anda. Allah S.W.T lebih mengetahui.
_______________________________________________________________________________[1] Why Women Live Longer Than Men - Klik[2] Institut National D'etudes Demographiques - Klik[3] STD - Sexual Transmitted Diseases - Klik[4] Dr.Yusuf Al-Qardhawi - Sistem Masyarakat Islam dalam Al Qur'an & Sunnah (Malaamihu Al Mujtama' Al Muslim Alladzi Nasyuduh) - Klik

aliran SYI'AH semakin meluas??

Mesti kawan2 hairan knape tajuk ni masuk dlm blog lillah..
sebabnya..
ada beberapa tanda2 aliran ni mula mengalir dlm masyarakat kita..
so, jom kita study sama2..

Firstly, ofcourse kita kene tau apa tu Syi'ah & ciri2 aliran tu..
tapi lillah tau yg kwn2 tak semua yg interested nak tau pun..
(Hakikatnya kwn2 kene amik tau hal ni.. rujuk sni :

Bahaya Syi‘ah Kepada Umat Islam
HafizFirdaus.com - Sunday, 02 November 2008

© HafizFirdaus.com

so, ni nak bagitau sedikit tentang realiti adakah aliran ni semakin meluas?
yg ni lillah rasa ada kot kwn2 yg nak tau..

Tidak perlu disembunyikan lagi bahawa aliran Syi‘ah semakin meluas, semakin mendapat tempat di hati umat Islam. Bagaimana cara kita membendung peluasan ini?

Atau lebih tepat, bagaimana kita membela maruah para sahabat, yang dengan jerih payah mereka iman telah sampai ke Malaysia dan memasuki hati kita ini?

Caranya ialah dengan mengkaji faktor-faktor yang menyebabkan peluasan itu dan cuba membetulkannya dari situ..
So dalam erti kata lain.. kita kene study bab syi'ah ni..

Kejahilan umat Islam terhadap aliran Syi‘ah. Mereka menganggap Syi‘ah adalah salah satu dari mazhab Islam seumpama Mazhab al-Syafi’e, Hanafi, Maliki dan Hambali. Maka perlu diterangkan bahawa Syi‘ah ialah satu aliran yang menyangkut dasar-dasar agama manakala mazhab yang empat hanyalah berkaitan hukum fiqh, di mana dasar-dasar agama bagi keempat-empat mazhab tersebut adalah tetap sama.

Sikap manusia apabila berhadapan dengan sesuatu yang baru. Apabila berhadapan dengan sesuatu yang baru, manusia terbahagi kepada tiga sikap.

1. mereka yang terus menolaknya, menutup pintu hati serta fikiran mereka darinya.


2. Kedua ialah mereka yang terus menerimanya, membuka seluas-luas hati serta fikiran mereka kepadanya.


3. Ketiga ialah mereka yang menganalisa perkara yang baru itu sama ada ia bertepatan dan al-Qur’an, al-Sunnah dan ilmu yang sahih. Jika bertepatan ia diterima, jika bertentangan ia ditolak. Sikap pertama dan kedua adalah tercela manakala sikap yang ketiga adalah terpuji. Kebanyakan yang terikut dengan aliran Syi‘ah terdiri dari mereka yang memiliki sikap kedua.

Sebelum ni ada beberapa kali kawan2 asyik cakap pasal wahhabi dengan lillah. Apa benda 'wahhabi' ni?? Jemaah baru ke? lillah ni termasuk dalam ribuan mahasiswa yang tak tahu menahu tentang 'wahhabi' ni.. tapi ramai yg bercakap tu bagitau "Bahaya wahhabi ni.. bahaya sangat!" Hinggakan ada yang minta blog 'coretan fisabilillah ni jadi blog anti wahhabi'.. Sorry, blog ni blog peribadi coretan saya.. saya kene study dulu bab tu before masukkan dlm blog ni. by the way, antara wahhabi dan syiah ni, syiah jauh lebih GANAS dari wahhabi ni..

Kelekaan pihak berwajib.

Fokus pihak berwajib kelihatan hanya tertumpu kepada membasmi aliran yang mereka sebut-sebut sebagai “Wahhabi”.

Ada pun aliran lain yang jelas menyeleweng seperti Syi‘ah, Anti-Hadis, Islam Liberal dan sebagainya, ia dibiarkan sahaja atau hanya diberi fokus yang minimum. Di sini pihak berwajib perlu menyusun semula keutamaan fokus mereka (Fiqh al-Awlawiyat) agar bertindak ke atas aliran yang jelas menyeleweng bak matahari, bukan aliran yang hanya wujud secara bayang-bayangan… entah wujud atau tidak?????

Kecuaian ahli ilmu.

Hakikat pertama:

Syi‘ah menyampaikan dakyah mereka dengan dalil dan hujah.

Hakikat kedua :

kebanyakan ahli ilmu Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah enggan berusaha menjawab dalil dan hujah tersebut. Paling-paling yang dijawab hanyalah dengan slogan murah:

“Syi‘ah sesat, abaikan mereka.”

Padahal dalam suasana tahap keilmuan umat Islam yang semakin meningkat sekarang ini, yang diambil kira bukanlah slogan murahan tetapi dalil dan hujah. Justeru ahli ilmu perlu beralih dari kemalasan kepada kecergasan, dari sijil kelulusan kepada aksi ilmiah, dari semakan kertas tesis kepada semakan aqidah umat, agar dalil dan hujah dipatahkan dengan dalil dan hujah juga.

Pencarian wira dan pasukannya : (Teringat pada team Skuad Penyelamat Akidah ~SPAQ :http://skuad.wordpress.com/ )

Umat Islam sekarang ini dalam dilema mencari seorang wira dan pasukan pejuang yang berani bangkit menentang kezaliman zionis dan polis dunia. Dalam pencarian tersebut, yang ditemui ialah wira yang beraliran Syi‘ah dan pasukan pejuang yang beraliran Syi‘ah..sedihkan.. :'-(

Secara bawah sedar, ia memberi kesan bahawa aliran yang benar ialah Syi‘ah. Kecelaruan ini dijawab, bahawa kebenaran agama tidak ditentukan oleh agama sang wira dan pasukan pejuangnya. Seandainya itulah ukuran kebenaran, nescaya agama pasukan pejuang Vietnam yang menghancurkan pasukan tentera Amerika Syarikat pada tahun 70an yang lalu adalah jauh lebih benar dari agama Syi‘ah..

Ketahuilah..

kebenaran terletak pada agama Islam manakala kelemahan terletak pada orang Muslim kerana tidak menghayati Islam dengan cara yang benar, iaitu cara Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah

Penjelasan ayat 26 An-Nur

kpd sahabat yg bertanya ttg huraian ayat ni, hm.. lillah bukan orang yang pakar bab huraian Al-Quran ni.. so kita sama2 rujuk link bawah ni, alright! :-)

Penjelasan ayat 26 surah an-Nur.
HafizFirdaus.com - Sunday, 02 November 2008

© HafizFirdaus.com

4 my sister Kak Mas sayang..

disebabkan kak mas mendedikasikan sebuah lagu pd lillah.. lillah pun nak mendedikasikan lagu pada kak mas..



rujukan~

kak mas's blog : http://humaira1903.blogspot.com/



kak mas.. InTeam~ Akrab Persahabatan~~

Sesegar hijau daunan

Begitulah kita diibaratkan

Tiada siapa yang bisa memisahkan kita (lillah tambah: Allah je boleh)

Antara kita semua

Seerat simpulan yang tidak terbuka

Seteguh langit tinggi menongkah dunia

Kita mengharung badai atas nama

Kasih insan bersaudara

Buang yang keruh ambil yang jernih

Dendam hasad dengki mestilah dijauhi

Marilah contohilah Rasullulah

Di dalam bersahabat

Ukhuwah dan mahabbah kita jalinkan

Bina keharmonian

Sesegar hijau daunan

Begitulah kita diibaratkan

Tiada siapa yang bisa memisahkan kita (lillah tambah : Allah je boleh)

Antara kita semua

akak jgn la sedih2.. ala, kita bukan nya berpisah jauh sangat pun. still dalam Malaysia. (tak perlu lalu imigresen pun.)
selagi ada umur, slagi tu ada chance utk bertemu..
kalau bukan dalam sem depan, tahun depan..
kalau bukan tahun depan, tahun-tahun lagi depan..
kalau tak waktu akak kenduri (ehem..3x) , masa akk dapat baby..(insya'Allah)

akak nak buat bilik kami (lillah & dayah) macam bilik sendiri, buat je la.. bagus la tu. sama2 kita kemas bilik..





hanphone kan ada (nti bole bli 3G akak.. nanti.. bukan skrg).. friendster ada (jgn la delete.. zeti punya dah delete kan).. ym ada (akak dah keje nanti boleh la bli broadband~ nanti..nanti.. bukan sekarang la)..

untuk masa terdekat ni, focus study. nak exam ni. next week masa akak dtg umah lillah, kita boleh main2..skrg study dlu.. dah bagitau mak dah. mak pun excited dah tu.. tp lillah paling excited!! :-D

LoVe him bcOz oF ALLah??

Satu persoalan dilontarkan dari seorang teman..

persoLan tentang menjaga hati.. sejauh mana hati itu boleh sentiasa di'control' kejujuran &

keikhlasannya kerana Allah semata2..? Apakah kayu ukur untuk tau sama ada cinta kepada

Allah atau cintakan si dia yang lebih strong??

dalam ayat lain :bagaimana kita nak kata kita cintakan si 'dia' kerana Allah?

Wahai saudariku.. :-)

Allah memberi peringatan dalam firman-Nya yang bermaksud:

“Apakah orang yang dijadikan syaitan menganggap baik perkerjaaan yang buruk, lalu dia

menyakini perkerjaan itu baik, sama dengan orang yang ditipu oleh syaitan? Sesungguhnya

Allah menyesatkan siapa yang dikehendakiNya.Janganlah dirimu binasa kerana kesedihan

terhadap mereka. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat”
(al-Fatir: 8)

Wahai saudariku.. :-)

Dalam Islam cinta dan keimanan adalah dua perkara yang tidak dapat dipisahkan.

Cinta yang berlandaskan iman akan membawa seseorang kepada kemuliaan; sebaliknya cinta

yang tidak berlandaskan iman akan menjatuhkan seseorang ke jurang kehinaan.

Cinta dan keimanan laksana kedua belah sayap burung.

Al Ustadz Imam Hasan Al Banna mengatakan bahawa :

“Dengan dua sayap inilah Islam diterbangkan setinggi-tingginya ke langit kemuliaan”.

Bagaimana tidak, jikalau iman tanpa cinta akan pincang, dan cinta tanpa iman akan jatuh ke

jurang kehinaan. Selain itu iman tidak akan terasa lazat tanpa cinta dan sebaliknya cinta pun

tidak lazat tanpa iman.

Imam Ahmad meriwayatkan dengan sanadnya dari Abu Hurairah RA,

dari Nabi SAW; “Barangsiapa ingin memperoleh kelazatan iman, hendaklah ia mencintai seseorang hanya kerana Allah SWT”. (Riwayat Imam Ahmad, dari Abu Hurairah)

Sebuah kisah cinta hebat..

kisah ketika Uqbah bin Al Harits telah bercerai dengan isteri yang sangat dicintainya Ummu Yahya, atas persetujuan Rasulullah SAW hanya kerana pengakuan seorang wanita tua

bahawa ia telah menyusukan pasangan suami isteri itu di saat mereka masih bayi. Allah mengharamkan pernikahan saudara sesusuan.

Wahai saudariku.. :-)

1 lagi kisah cinta yang subhanallah hebatnya..

Kisah cinta Abdullah bin Abu Bakar kepada isterinya, yang terkenal kecantikannya, keluhuran

budinya dan keagungan akhlaknya. Ketika ayahnya mengamati bahawa kecintaannya tersebut

telah melalaikan Abdullah dalam berjihad di jalan Allah dan memerintahkan untuk menceraikan

isterinya. Pemuda Abdullah memandang perintah tersebut dengan kacamata iman, sehingga dia

rela menceraikan belahan jiwanya tersebut demi mempererat kembali cintanya kepada
Allah...

Subhanallah..

pasangan tersebut telah bersatu kerana Allah,

saling mencintai kerana Allah,

bahkan telah bercinta kerana Allah,

namun mereka juga rela berpisah kerana Allah.

Cinta kepada Allah di atas segalanya..

Wahai saudariku.. :-)

Bagaimana pula halnya dengan pasangan yang terlanjur jatuh cinta, atau yang berpacaran atau

sudah bercinta sebelum bernikah?

Hanya ada dua jalan; bersegeralah bernikah atau berpisah kerana Allah..

nescaya akan terasa lazat dan manisnya iman...

Dan janganlah mencintai si dia lebih daripada cinta kepada Allah dan Rasul-Nya...

Dari Anas ra, dari Nabi SAW, beliau bersabda; “Ada tiga perkara dimana orang yang memilikinya akan merasakan manisnya iman, iaitu mencintai Allah dan rasul-Nya melebihi

segala-galanya, mencintai seseorang hanya kerana Allah, dan enggan untuk menjadi kafir

setelah diselamatkan Allah daripadanya sebagaimana enggannya kalau dilempar ke dalam api”.

(HR. Bukhari dan Muslim)

Dari Abu Hurairah r.a, Rasulullah SAW bersabda; “Demi zat yang jiwaku ada dalam genggaman-

Nya, kamu sekalian tidak akan masuk syurga sebelum beriman, dan kamu sekalian tidaklah

beriman sebelum saling mencintai”.

( HR Muslim)

Wahai saudariku.. :-)

Cinta Kepada Allah..

Itulah yang Hakiki..

Cinta bagaikan lautan, sungguh luas dan indah. Ketika kita tersentuh tepinya yang sejuk, ia

mengundang untuk melangkah lebih jauh ke tengah, yang penuh rintangan, hempasan dan

gelombang pada siapa sahaja yang ingin mengharunginya. Namun carilah cinta yang sejati, di

lautan cinta berbiduk takwa berlayarkan iman yang dapat melawan gelombang syaitan dan

hempasan nafsu, insyaAllah kita akan sampai kepada tujuannya iaitu: cinta kepada Allah, itulah

yang hakiki, yang kekal selamanya. Adapun cinta kepada makhluk-Nya, pilihlah cinta yang

hanya berlandaskan kecintaan kepada Allah dan Rasul-Nya. Bukan kerana pujuk rayu syaitan,

bukan pula kerana desakan nafsu yang menggoda

Wahai saudariku.. :-)

Terpegun lillah dengan persoalan saudari.. Terima kasih sgt2.. bila membelek-belek persoalan saudari, dapat juga iman di'recharge'..

Last but not least..

Muhasabah diri bersama2:

1. Sudahkah aku menemukan cinta yang hakiki, cinta yang sejati dalam hidup ini?

2. Sejauh mana aku mengenal-Nya, asma’ (nama)-Nya, sifat-sifat-Nya, kehendakNya,

larangan-Nya?

3. Seringkah aku mengingati-Nya, menyebut nama-Nya melalui zikir-zikir yang panjang?

4. Seringkah aku mendekatkan diri kepada-Nya dengan solat serta ibadah-ibadah lainnya?

5. Seringkah aku merintih, mengadu dan mengharap kepada-Nya melalui untaian doa yang

keluar dari lubuk hati?

6. Sudahkah aku mengikuti kehendak-Nya dan menjauhi larangan-larangan-Nya?

7. Apakah aku mencintai seseorang kerana-Nya atau kerana dorongan nafsuku sendiri?

8. Sejauh mana aku berusaha untuk mengekang hawa nafsuku sendiri?

p/s : rujukan dari dearie friend sahabat 1 pusat pengajian http://mashitahizzati.blogspot.com/

wajib Peka.. bukan PEKaK!

sekarang nak exam.. thesis writing tak siap lagi.. due date dah dekat!!

tak sempat nak turun lapangan menjenguk adik2 kesayangan di pusat games, karaoke, stesen bas, bawah jambatan etc.. :'-( maafkan kakak..

Sekadar sempat tanya khabar mereka melalui Ustd Kamaruddin aje..

Ustaz kata sekarang dah semakin ramai pelapis baru dari adik2 darjah 6 hingga tingkatan 2.. (sebaya adik saya! ish risaunya kakak..)

pelapis apa? pelapis PUNK & BALEN.. apa itu balen? lillah pernah tanya pada seorang kawan yang memang berkawan dengan balen ni.. kata dia balen ni BALANCE or BAKI.. dalam bahasa kasarnya, perempuan yang dah tak suci.. yang memang jadi mangsa lelaki.. yang free.. :'-(

Ya Allah...

mungkin diri ni tak mampu nak menjenguk adik2 tu dalam masa terdekat ni.. tapi harap sangat sahabat2 lain menjenguk mereka.. dan dalam masa yang sama harap sangat kita semua alert dengan family sendiri.. dengan siapa adik2 kita berkawan??

Boleh rujuk catatan perjalanan lillah dulu di link ni : http://coretanfisabilillah.blogspot.com/2008/08/latihan-aktivis-dakwah-dlm-isu-sosial-6.html

Dialu-alukan untuk ziarah blog rasmi urusetia..

http://www.urusetialandas.blogspot.com/

kita wajib Peka.. dan bukan PEKAk dalam soal anak-anak kita ni.. sebab kalau kita tak lakukan sesuatu, siapa yang nak buat kerja ni?!

Kalau kita still tak rasa nak peduli, jangan terkejut jika suatu hari nanti anak-anak kitapun join sama ..

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Artikel diambil dari blog urusetia.. Bacalah.. Fahamilah.. Hayatilah.. dan do Something!

Atas kesedaran beberapa individu yang komited untuk menangani masalah ini,

satu urusetia telah ditubuhkan dengan kerjasama Kerajaan Negeri Kedah Darul Aman dibawah

kelolaan Exco Belia dan Sukan, Kesenian dan Warisan Kebudayaan.

Gerak kerja mengangani gejala sosial secara teratur dan intensif ini telah pun bermula sejak bulan januari 2008 diatas kapasiti sebagai badan bukan kerajaan (NGO) yang dinamakan RAUDHAH (Rumah Upayadaya Dan Harapan Ar-Rahman).

Kini, setelah hasil kerja RAUDHAH sedikit sebanyak membuahkan hasil, kami diberi kepercayaan oleh Kerajaan Negeri Kedah Darul Aman dibawah kelolaan exco yang berkenaan untuk beroperasi sebagai badan rasmi Kerajaan Negeri yang memfokuskan kepada isu ini.

Dengan ini, satu urusetia telah ditubuhkan dengan nama Urusetia Menangani Gejala Sosial Negeri Kedah. Kami sangat berharap agar kerja-kerja kemasyarakatan ini tidak hanya dipertanggungjawabkan kepada pihak kerajaan dan NGO sahaja.

Kerja-kerja menangani gejala sosial ini seharusnya didokong juga oleh pihak-pihak korporat sabagai salah satu tanggungjawab sosial yang mesti dipenuhi.

Merujuk kepada program Latihan Aktivis Dakwah Dalam Isu-isu Sosial (LANDAS) yang sedang giat dilaksanakan di Sungai Petani, Urusetia Menangani Gejala Sosial Negeri Kedah mendapati masyarakat Malaysia umumnya masih lagi tidak peka terhadap permasalan sosial yang berlaku di sekeliling mereka. Sikap ‘tidak mahu menjaga tepi kain orang’ telah disalah tafsirkan sebagai tidak mahu ambil tahu permasalahan masyarakat.

Latihan Aktivis Dalam Isu-isu Sosial (LANDAS) telah pun dimulakan sejak Februari 2008 oleh RAUDHAH di Bandar Sungai Petani yang dijadikan bandar model yang mana modul untuk program ini sedang dibangunkan dan diperkemaskan dari semasa ke samasa. Apabila modul ini telah berjaya dilaksanakan di Bandar Sungai Petani, ia akan diperkembangkan ke bandar-bandar yang lain.

Setelah Urusetia Menangani Gejala Sosial Negeri Kedah ditubuhkan, LANDAS 5 dilaksanakan dibawah Urusetia ini, dan program LANDAS Generasi ke II digerakkan di Alor Setar dan sedang diperkembangkan di Langkawi. LANDAS adalah satu program untuk melatih para aktivis agar dapat memahami dengan lebih mendalam isu-isu gejala sosial di negara ini dengan turun sendiri ke lapangan untuk bergaul dengan mereka yang terjebak dalam masalah ini dan cuba memahami punca mereka terjebak ke dalam kancah gejala kuning ini.

Selain daripada itu, LANDAS dapat menjadi sebuah landasan kajian sosial untuk menghasilkan sebuah panduan bersifat akademik yang menekankan kronologi penularan gejala ini kedalam sesebuah masyarakat dan juga kronologi penglibatan individu kekancah kemaksiatan ini. Dengan ini, LANDAS dapat menyedia dan mengupayakan aktivis lapangan untuk bergerak secara aktif membenteras dan memulih gejala sosial yang berlaku dikalangan kelompok remaja dan belia masa kini.

Dengan lahirnya golongan penggerak yang aktif dalam isu sosial masyarakat, ini akan mewujudkan beberapa kawasan yang bebas daripada gejala sosial di kalangan komuniti remaja dan belia.

Pada asasnya, permasalah sosial yang berlaku di Sg Petani, gejala sosial yang berlaku dapat dilihat malalui dua perspektif iaitu perspektif mikro dan perspektif makro. Perspektif mikro adalah masalah yang berpunca daripada isu-isu kekeluargaan saperti keluarga yang berpecah belah, masyarakat yang tidak lagi prihatin terhadap orang lain dan hilang rasa malu dalam diri muda-mudi akibat terpengaruh dengan budaya barat. Perspektif makro pula adalah isu-isu pembangunan yang tidak terancang dan merosakkan struktur sosial masyarakat, dasar negara yang tidak mengawal penyebaran hiburan yang melampau dan penguatkuasa yang tidak menjalankan tugas dengan rasa tanggungjawab tetapi hanya manjalankan tugas atas dasar makan gaji.

Punca permasalahan sosial ini mesti dikaji ke peringkat akar umbi untuk kita memahami masalah sebenar.

Diantara akar umbi permasalahan yang dapat kami kenal pasti adalah:

1. Golongan-golongan yang bermasalah ini sebenarnya boleh dikatagorikan sebagai golongan Mustadh’afin atau yang tertindas kerana mereka didesak oleh sistem sosial yang tidak betul yang menyebabkan mereka dinafikan hak untuk hidup lebih selesa dan mendapat pendidikan yang lebih sempurna. Sistem ekonomi kapitalis yang sangat liberal membenarkan sekelompok manusia mengawal sistem ekonomi untuk mengumpul kekayaan (monopoli).

2. Shoping kompleks dan tempat-tempat seumpamanya yang menyediakan tempat melepak sambil berhibur menjadi tempat membiaknya gejala sosial ini. Tempat-tempat seperti ini dibina atas dorongan mahu mencari untung oleh golongan-golongan tertentu yang sanggup menggadaikan maruah bangsa dan negara semata-mata kerana ringgit. Disinilah semua pengamal-pengamal gejala sosial yang bermacam-macam jenis itu berkumpul dan bertukar-tukar fikiran untuk menghasilkan satu ‘Budaya Syaitan’ yang lebih tulen sehingga timbulnya fahaman-fahaman syaitan seperti Jangan Ikut Tuhan (JIT) dan Black Metal. Bukan setakat itu sahaja, tempat-tempat hiburan seperti ini juga menjadi tempat mereka mengkader orang lain untuk jadi seperti mereka.

3. Budaya bangsa timur yang pemalu telah terhakis kerana terpengaruh dengan budaya barat yang liberal dan sangat bebas. Keadaan ini menghasilkan satu fenomena dimana mungkar itu menjadi sebuah norma masyarakat yang dianggap biasa dan tidak mencacatkan. Apa yang sangat merunsingkan adalah apabila sesuatu kemungkaran itu menjadi aliran yang dapat diterima sebagai sesuatu nilai yang dirasionalkan dan juga sebagai suatu perkembangan yang neutral.

4. Media memainkan peranan penting dalam penyebaran kesesatan. Filem-filem Hollywood dan Bollywood yang mempromosikan gaya hidup bebas, boros, dan sekular menjadi senjata yang paling ampuh untuk menyesatkan umat Islam. Ditambah pula dengan bahan-bahan cetak pisican yang berbentuk hiburan dan lucah yang berlambak-lambak dipasaran dengan harga yang murah. Pendidikan seks yang diajar dalam majalah-majalah yang mudah didapati dikedai-kedai tanpa pendekatan agama hanya akan menggalakan remaja ingin mencuba melakukan seks.

Terdapat satu jurang interaksi yang sangat besar antara golongan pendakwah dan golongan berpenyakit sosial yang menyebabkan dakwah yang diwarwarkan jarang sekali sampai kepada golongan paling bawah dan terpinggir ini. Golongan-golongan pendakwah jarang-jarang sekali mendekati golongan ini dan berdakwah secara terus kepada mereka. Mereka sebenarnya sangat memerlukan kaunseling keagamaan dan kasih sayang masyarakat.

Sebagai salah satu langkah penyelesaian, Pihak Urusetia bercadang untuk mewujudkan sebuah pusat aktiviti untuk remaja yang menawarkan aktiviti-aktiviti menarik dan sihat kepada para remaja sebagai altenatif kepada aktiviti-aktiviti kurang sihat yang membelenggu remaja pada hari ini.

Diharapkan dengan terbinanya pusat ini, pusat ini dapat menjadi tempat baru untuk remaja ‘melepak’ dan melakukan aktiviti yang menyeronokkan lagi sihat. Antara aktiviti dan kemudahan yang dirancang untuk disediakan disini adalah alatan ‘indoor games’ seperti catur, carom, dart, dam, snooker dan ping pong. Kemudahan lain yang dirancang adalah bilik komputer, bilik bacaan, bilik perbincangan, dapur untuk aktiviti masakan, dan peralatan sukan yang lain seperti badminton, bola sepak dan sepak takraw.

Oleh itu, kami berpendapat penglibatan daripada pihak korporat adalah sangat diperlukan malahan adalah menjadi tanggungjawab pihak korporat untuk sama-sama terlibat dalam program kemasyarakatan seperti ini. Pihak korporat tidak seharusnya hanya mengaut keuntungan daripada masyarakat tetapi juga memberi pulangan kepada masyarakat dalam bentuk yang pelbagai.

Pihak Urusetia menawarkan kerjasama kepada pihak korporat yang mahu sama-sama terlibat membantu masyarakat dengan menerima apa-apa bentuk tajaan untuk membolehkan sebuah bangunan lama yang telah diberikan oleh pihak Majlis Perbandaran Sungai Petani kepada kami diubahsuai menjadi Pusat Operasi dan Latihan.

Pihak Urusetia LANDAS juga sedang melatih sukarelawan yang komited untuk beroperasi di dua kawasan terpilih iaitu; Flat Paya Nahu Sungai Petani dan Kawasan Tanjung Dawai untuk dijadikan lokasi model pemulihan bersepadu. Pihak Urusetia juga sedang berusaha untuk mengwujudkan pejabat urusetia penyelaras program pemulihan dan pemutihan. Kunjung ziarah rumah ke rumah akan dilakukan oleh kumpulan dakwah lapangan yang telah dilatih kemahiran berkomunikasi dan berintraksi dengan masyarakat akan dilakukan.

oleh : Ustaz Kamaruddin KassimPenyelaras Urusetia Menangani Gejala SosialKerajaan Negeri Kedah.

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Ya Allah.. kupohon padaMu, izinkanlah diriku & sahabat seperjuangan ku untuk istiqamah mendidik insan...izinkanlah ya Allah.. Amin Ya Rabb.. :'-(

the black doggy & the grey cat

dua malam lepas kami (geng/team main2 lillah) telah dikejutkan dgn 1 perkara yang sangat mengejutkan dan dahsyat.. huh..apakah??

salah seorang dari kawan lillah ni diserang seekor kucing kelabu. habis lengannya calar balar, bengkak-bengkak dan ada kesan koyak-koyak di lengan dan tangannya..berdarah.. malam tu juga dia dibawa ke hospital dengan ambulans. Dapat la injections.. Seram.. kesian sangat kat dia..

Masa tu rasa hairan sangat, kenapa la kucing ni tetiba mengamuk. kawan tu tak buat apa pun tapi tetiba kena serang.. hairan dan pelik.. habislah nasib kucing tu.. felo pun dah kata akan ambil tindakan terhadap kucing tu.. Ya Allah..... !

(**tak mau letak gambar kucing sebenar)

Andai kucing tu akan dibunuh.. hm.. takpelah, dia tak masuk neraka pun.. takde siksa kubur.. Kucing oh kucing.. hm.. Tapi mesti lillah menangis juga bila dia mati.. dan mesti rindu juga kat dia nanti.. tak pelah, segala ketentuan Allah sure adalah yg terbaik walaupun sometimes sedihnyer ketentuan tu..

Semenjak kes tu, tak nampak dah si kelabu tu.. sedih..rindu.. dan tiba2 petang tadi terserempak dgn si kelabu tergolek atas tar jalan. dah mati ke? cara baring macam dah mati je.. slow2 lillah & roomet pergi dekat dgn si kelabu. tiba2 dia buka mata, bertempiaran kami lari. Hidup lagi!!

Happy! Syukur sangat he still alives!

Malam tadi masa nak pergi buang sampah (lillah duduk aras 6~ tinggi wei..) tiba-tiba terkejut ada anjing hitam besar tengah lepak sebelah tong sampah.. Hitam je semuanya, biji mata pun hitam.. Terkejut sangat. pandai dia naik lif ye.. atau rajin dia naik tangga kan.. bagus2.. cuma bimbang letak kasut di luar bilik. kene bawa masuk dalam bilik.. nak pergi toilet pun macam takut sikit..

Tapi kan.. doggy tu tak buat salah apapun.. dia duduk je situ.. tak kacau orang lain.. dia diam je.. soleh je.. kenapa la yang lillah pergi lari bila nampak dia?? dia tak buat salah pun..

Inilah sifat manusia..

sometimes kita berhadapan dengan pelbagai kerenah manusia yang kadang-kadang kita pun pelik sebab susah nak duga perangai seseorang.

Hari ni mood dia lain.. esok lain.. dan kadang-kadang dia macam baik sangat-sangat..

tiba-tiba pulak dia transform jadi macam incredible hulk (perangai)..

macam kes kucing tadi la. biasanya dia duduk comel2 tepi tangga bunyi miau..miau..

tetiba dia mengamuk gigit dan panjat lengan..

dan reaksi kita?

walaupun lepas kes malam tu, si comel tu dah normal balik.. tapi still rasa fobia tu kita rasa.. macam tu juga dengan kawan-kawan kita..

bila kita marah (bila kita transform jadi incredible hulk)..

becareful sangat2 sebab maybe ada kata2 kita yang kita tak dapat tarik balik.. yang akan buat hati yang terluka berparut selamanya..

Walaupun yang kita marah tu cuma sekali je, time lain kita cukup bersopan, still kita kena ingat yang...

untuk melupakan sesuatu mengambil tempoh seumur hidup..

so, janganlah menguji kesabaran insan lain.. sebaliknya ujilah kesabaran diri sendiri supaya kita menjadi lebih kuat dan hebat!..

Satu lagi yang kita kene ingat,

dalam hidup ni kita selalu menilai seseorang kawan melalui first impression..

bila kita tengok kawan kita tu 'macam' teruk je..

kita terus menjauhkan diri dari dia.. sedangkan dia tak bersalah pun..

macam kes doggy tadi.

In relationship.. sama ada in family members, team workers, or among friends, it depends on us..

we choose to make it success or sebaliknya.

Alangkah baiknya kalau kita boleh beri dia peluang..

at least a chance utk kawan kita tu..

beri sedikit ruang dalam hati kita untuk kita kenal hati budi dia..

siapa tahu, dia mungkin akan jadi one of the best kawan yang kita pernah ada..

~~~~~`~~~~` last sekali nak wish kepada penggerak2 biro ADIK yang baru memulakan gerak kerja program KASEH.. all the best semua! luruskan niat kerana Allah.. moga sedikit sumbangan kalian akan membawa erti yang besar pada diri dan insan2 lain..amin.. Ya Allah, satukan lah hati kami.. eratkanlah tautan hati kami.. berilah hidayah pada kami.. amin Ya Rabb.. :-)

cari..carilah..carilah betul-betul..!

bimbang hati ini..

takutnya rasa..

Ya Allah.. kurniakanlah diriku, keluargaku dan sahabat-sahabatku rezeki yang halal dan berkat..

Wahai sayangku.. Apabila Allah memberikan sifat qanaah dan tawadhuk, bersyukurlah sgt2..

dan tetaplah berhati-hati kepadaNya dalam hal rezeki yang dengannya kamu merasa puas tu..

kemudian, sentiasa berusahalah mencari yang terhalal dan terbaik selama kamu masih mampu menemukan jalannya..

krn apa?

krn setiap amalan kita akan dihisab di mahkamah Allah nanti sayang..

niatku supaya mudah hisab mu nanti di akhirat dan tenang hati mu di dunia..

sayangku..

sesunguhnya rezeki yang halal semakin samar-samar.. dan kita selalu berada dalam keadaan syubhat yang bercampur antara yang haram dan yang batil!!

terlebih lagi terhadap syubhat yang samar!

ya Allah.. ampunilah kami ya Allah.. bimbinglah kami ya Allah.. aku takut.. :'-(

ada ahli ilmu berkata : "Pada hari kiamat kelak Allah swt akan membangkitkan sekumpulan orang dari kubur mereka, yang menyebarkan bau yang lebih menyengat drpd bau bangkai, iaitu mereka yang berfoya-foya dengan kelebihan harta yang di dapatkan dari yang syubhat."

dan ahli ilmu tu menyambung: "Demi Allah, di antara mereka adalah aku."

sayangku..

Biarlah kita miskin di dunia asalkan kaya di depan Allah..

Biarlah kita dipandang hina di mata manusia asalkan kita kaya di depan Allah..

Ya Allah.. Engkau lah sebaik-baik pemelihara.. sebaik-baik pelindung.. Peliharalah diriku, keluargaku, keturunanku dan sahabat2ku dari kemurkaanMu.. Berilah kami kehidupan yang Engkau cintai, kehidupan yang Engkau berkati, kehidupan yang Engkau redhai.. Sesungguhnya aku takut.. aku takut ya Allah.. aku takut aku menderhakaiMu dalam sangkaan sedang taat padaMu.. ampunilah aku ya Allah.. :'-o