Memaparkan catatan dengan label tasauf. Papar semua catatan
Memaparkan catatan dengan label tasauf. Papar semua catatan

Selasa, 27 Julai 2010

Merintih...



Aku lemah tanpa Mu
Aku yang resah tanpa Mu
Bagiku Allah cinta sejati

Ampunilah aku ya Allah...
Bila tertulis untukku adalah yang terbaik untukku
Kuatkanlah hatiku untuk redha dengan taqdir Mu
Ampunilah aku andai ada air mata yang turun bukan keranaMu
Ampunilah aku andai ada di hati selainMu
Ampunilah aku...

Argh dosa silam terlalu banyak!
Aku mahu berhijrah!

Bila tertulis untukku adalah yang terbaik untukku
aku redha dengan taqdir Mu
pasti ini yang terbaik untukku

Aku mahu berhijrah!
aku yakin Kau takkan sekali-kali mensia-siakan aku

Mungkin tak mudah untuk kaki ini melangkah
Ah aku tak peduli!
Aku mahu berhijrah!
Aku mahu ke sana bersamaMu
Apa sahaja yang datang selepas ini akan aku hadap

Aku masih sayang pada kenangan silam
namun ianya cuma secebis kenangan yang terindah
Mungkin tak mudah aku meninggalkan kenangan itu
Mungkin juga takkan mampu aku padam daripada memori
Sebab cinta yang lahir kerana Allah itu tidak bertambah dek kebaikan dan tidak berkurang dek kelemahan
dan perpisahan ini bukan atas dasar benci apatah lagi marah
Moga Allah meredhai semua ini

Pintaku hanya satu
Terimalah taubatku ya Allah....
Andai dengan hijrah ini akan dapat mendekatkan aku kepadaMu
terimalah aku..

Lillah


****************






Dia tidak hilang

dan tidak menghilang

Dia selalu menunggu

selalu menghulurkan tangan-Nya

hati yang kotor inilah yang menghalangi meihat-Nya.

Yusuf Mansur, Mencari Tuhan Yang Hilang


Antara Dia dan jiwamu,
kedekatan-Nya denganmu
terlalu dekat
hingga tiada tertangkap
pandangan sebatas nafsu

Antara jiwa dengan-Nya,
kecenderungan rendah
menjarakkanmu dari-Nya,
sedang antara Dia denganmu
tiadalah terjarak walau sezarah pun.

M. Shafiq Abas

Ya Allah... aku tidak mahu menyesal.. aku mahu mengingati Mu setiap detik dan saat dalam hidupku..

Isnin, 26 April 2010

beramal demi Wajah-Nya


Siapa yang beramal demi pahala, niscaya akan letih dengan harapan. Siapa yang beramal karena takut siksa, niscaya akan letih dengan prasangka baik. Siapa yang beramal demi Wajah-Nya, niscaya tiada letih baginya.”
(Imam An-Nifari)

Subhanallah…
sungguh mendamaikan jiwa tatkala membaca quote ahli sufi ini..
saya paste quote ini di facebook dan mendapat respon dari seorang sepupu saya,fikri :
akak, dlm hadith ni ada confiused la..
arr.. "siapa yg beramal demi wajahnya, niscaya tiada letih baginya" fikri ada 3 kefahaman tentang di atas
1. sbb x ikhlas, buat sbb org sbb tu x leth dgn apa2 pengharapan
2. beramal krna nak pahala, itulah iman dan ikhlas
3. "niscaya tiada letih baginya" krana ykin penuh dgn ALLAH, so xksh apa terjadi sbb yakin dgn ketentuanNya


sebagai menjawab kekeliruan ini..

dik, ini bukan hadis.. ini kata-kata seorang ahli sufi dari Iraq, Imam An-Nifari..

Siapa yang beramal demi Wajah-Nya, niscaya tiada letih baginya.

seseorang yang beramal semata-mata kerana cintanya kepada Allah adalah orang yang paling merdeka. orang ini menjadikan seluruh hidupnya untuk mencintai Allah dan seluruh amal dalam kehidupannya adalah demi menuju kekasihnya.. demi melihat wajahNya..

dia melakukan kebaikan tanpa menghitung-hitung dan jemu-jemu tanpa mengharapkan balasan kecuali balasan cinta daripada Penciptanya.. Sama ada manusia memuji atau mencelanya, dia rasa sama sahaja kerana dia sudah tidak peduli lagi dengan itu semua. Dia hanya peduli apakah Allah akan menerima dirinya yang sangat-sangat mengharapkan pertemuan dengan Allah…
Subhanallah...

Siapakah orang-orang itu ? Allah menjawab dalam firmannya :

Dan (sebaliknya) akan dijauhkan (azab neraka) itu daripada orang yang sungguh bertaqwa,
Yang mendermakan hartanya dengan tujuan membersihkan dirinya dan hartabendanya,
Sedang ia tidak menanggung budi sesiapapun, yang patut di balas,
Hanyalah mengharapkan keredaan Tuhannya Yang Maha Tinggi;
Dan demi sesungguhnya, ia tetap akan berpuas hati
(pada hari akhirat, dengan mendapat segala yang diharapkannya).
(Al-Lail : 17-21)

Subhanallah…

Orang yang ikhlas hidupnya untuk mencintai Allah ini tetap akan mendapat pahala dari Allah.. dan mendapat segala balasan kebaikan yang dijanjikan Allah iaitu kebahagiaan selepas mati..
Lebih bertuah kerana dia merasai nikmat kebahagiaan dan ketenangan semenjak dari dunia lagi.. Masakan dia tidak berbahagia ketika di dunia, sedangkan dia sedang diulit mabuk cinta kepada Rabbnya semenjak di dunia lagi…
Di syurga itu sudah pasti lebih membahagiakan, itulah detik melepaskan segala rindu yang sekian lama dipendam.. untuk bertemu kekasih hati, InshaAllah…

“Mereka di dalamnya (syurga) memperoleh apa yang mereka kehendaki; dan pada sisi Kami (ada) tambahannya (melihat wajah Allah Ta’ala)”\
(Qaaf : 35).


Siapa yang beramal demi pahala, niscaya akan letih dengan harapan. Siapa yang beramal karena takut siksa, niscaya akan letih dengan prasangka baik.

Mengapa perlu kita berkira-kira menghitung-hitung amal kebaikan kita yang sedikit ini demi mengejar pahala?

Pasti sekali kita tidak akan mampu menghitung nikmat kurniaan Allah kepada kita.. Mata yang memandang ini milik Allah.. Tangan yang menaip ini milik Allah.. Kulit yang melindungi badan ini milik Allah.. Tubuh yang sihat ini milik Allah.. Jantung yang berdegup ini milik Allah.. Udara yang disedut ini milik Allah.. Langit yang tinggi ini milik Allah.. Emak, abah, adik beradik dan sahabat handai milik Allah..

MashaAllah.. saya tidak mampu menghitung semua yang telah Allah berikan kepada saya.. nikmat ketenangan itu infiniti.. nikmat kasih sayang itu infiniti.. nikmat redha.. nikmat yang dirasai tanpa ada bahasa dapat menterjemahkan itu sungguh tidak terhitung...
sungguh malu untuk saya menghitung apa yang saya telah lakukan….

Apabila kita menghitung-hitung dalam beramal kebaikan.. “oh, saya qiam, saya bersedekah, saya membuat usaha dakwah, saya …bla bla”
bukankah itu boleh menimbulkan rasa ‘saya orang yang baik..’ dan syaitan mula berbisik ‘saya lebih baik dari si dia..’ dan paling teruk apabila ‘saya sudah jadi baik!’

Astagfirullah.. itu sudah menyebabkan timbulnya penyakit-penyakit hati yang boleh menghapuskan pahala dan merosakkan hati kita.. nauzzubillah..

Apa yang mungkin Imam An-Nifari mungkin maksudkan ialah orang yang beramal kerana mengharapkan pahala akan merasa letih kerana dia sendiri tidak tahu apakah dia sudah dapat pahala itu. Pahala itu boleh bertambah dan boleh berkurang bergantung kepada amalan seseorang. Adakalanya tanpa kita menyedari perbuatan-perbuatan buruk kita yang terlepas pandang akan merosakkan pahala kita. nauzzubillah.

Dan Kami hadapi segala amal yang mereka kerjakan,
lalu Kami jadikan amal itu sebagai debu berterbangan”
(Al-Furqan:23)


hanya satu sahaja cara untuk menjaga hati dari digoda syaitan.. iaitu ikhlaskanlah dirimu…

Iblis berkata: Demi kekuasaan Engkau, aku akan menyesatkan mereka semuanya.
Kecuali hamba-hambaMu yang mukhlis (berserah kepada Allah) di antara mereka.

(QS: Shaad 38:82-83)


Sekadar lontaran fikiran..
sekiranya kamu mentaati perintahNya kerana mengharapkan pahala.. adakah kamu akan menderhakaiNya jika Dia tidak memberikan kamu pahala?

Daripada mengejar pahala, lebih bijaksana kalau kita mengejar cinta Si yang memberi pahala itu... kerana orang yang mengejar pahala belum pasti beroleh cinta sedangkan orang yang mengejar cinta Nya pasti beroleh kedua-duanya.. Bijaklah dalam beramal!

wallahualam..


"Ya Allah, jadikanlah aku mencintai-Mu
dengan segenap cintaku
dan seluruh usahaku demi keredhaan-Mu."


Jumaat, 2 April 2010

keredhaanMU dambaanku...


1) Sifat redha adalah daripada sifat makrifah dan mahabbah kepada Allah s.w.t.

2) Pengertian redha ialah menerima dengan rasa senang dengan apa yang diberikan oleh Allah s.w.t. baik berupa peraturan ( hukum ) mahupun qada' atau sesuatu ketentuan daripada Allah s.w.t.

3) Redha terhadap Allah s.w.t terbahagi kepada dua :

* Redha menerima peraturan ( hukum ) Allah s.w.t. yang dibebankan kepada manusia.
* Redha menerima ketentuan Allah s.w.t. tentang nasib yang mengenai diri.

Redha Menerima hukum Allah s.w.t. :

Redha menerima hukum-hukum Allah s.w.t. adalah merupakan manifestasi daripada kesempurnaan iman, kemuliaan taqwa dan kepatuhan kepada Allah s.w.t. kerana menerima peraturan-peraturan itu dengan segala senang hati dan tidak merasa terpaksa atau dipaksa.

Merasa tunduk dan patuh dengan segala kelapangan dada bahkan dengan gembira dan senang menerima syariat yang digariskan oleh Allah s.w.t. dan Rasulnya adalah memancar dari mahabbah kerana cinta kepada Allah s.w.t. dan inilah tanda keimanan yang murni serta tulus ikhlas kepadaNya.

Firman Allah s.w.t. yang bermaksud :
" Tetapi tidak ! Demi Tuhanmu, mereka tidak dipandang beriman hingga mereka menjadikanmu ( Muhammad ) hakim dalam apa yang mereka perselisihkan di antara mereka, kemudian mereka tidak merasa sempit dalam hati mereka tentang apa yang engkau putuskan serta mereka menyerah dengan bersungguh - sungguh ". ( Surah An-Nisaa' : Ayat 65 )

Dan firman Allah s.w.t yang bermaksud :
" Dan alangkah baiknya jika mereka redha dengan apa yang Allah dan Rasulnya berikan kepada mereka sambil mereka berkata : ' Cukuplah Allah bagi kami , Ia dan Rasulnya akan berikan pada kami kurnianya ,Sesungguhnya pada Allah kami menuju ".
( Surah At Taubah : Ayat 59 )

Pada dasarnya segala perintah-perintah Allah s.w.t. baik yang wajib mahupun yang Sunnah ,hendaklah dikerjakan dengan senang hati dan redha. Demikian juga dengan larangan-larangan Allah s.w.t. hendaklah dijauhi dengan lapang dada .

Itulah sifat redha dengan hukum-hukum Allah s.w.t. Redha itu bertentangan dengan sifat dan sikap orang-orang munafik atau kafir yang benci dan sempit dadanya menerima hukum-hukum Allah s.w.t.

Firman Allah s.w.t. yang bermaksud :
" Yang demikian itu kerana sesungguhnya mereka ( yang munafik ) berkata kepada orang-orang yang di benci terhadap apa-apa yang diturunkan oleh Allah s.w.t. 'Kami akan tuntut kamu dalam sebahagian urusan kamu ',Tetapi Allah mengetahui rahsia mereka ". ( Surah Muhammad : Ayat 26 )

Andaikata mereka ikut beribadah, bersedekah atau mengerjakan sembahyang maka ibadah itu mereka melakukannya dengan tidak redha dan bersifat pura-pura. Demikianlah gambaran perbandingan antara hati yang penuh redha dan yang tidak redha menerima hukum Allah s.w.t. , yang mana hati yang redha itu adalah buah daripada kemurnian iman dan yang tidak redha itu adalah gejala nifaq.

Redha Dengan Qada' :

Redha dengan qada' iaitu merasa menerima ketentuan nasib yang telah ditentukan Allah s.w.t baik berupa nikmat mahupun berupa musibah ( malapetaka ). Didalam hadis diungkapkan bahawa di antara orang yang pertama memasuki syurga ialah mereka yang suka memuji Allah s.w.t. . iaitu mereka memuji Allah ( bertahmid ) baik dalam keadaan yang susah mahupun di dalam keadaan senang.

Diberitakan Rasulullah s.a.w. apabila memperolehi kegembiraan Baginda berkata :
" Segala puji bagi Allah yang dengan nikmatnya menjadi sempurnalah kebaikan ".

Dan apabila kedatangan perkara yang tidak menyenangkan , Baginda mengucapkan :
" Segala puji bagi Allah atas segala perkara ".

Perintah redha menerima ketentuan nasib daripada Allah s.w.t. dijelaskan didalam hadis Baginda yang lain yang bermaksud :

" Dan jika sesuatu kesusahan mengenaimu janganlah engkau berkata : jika aku telah berbuat begini dan begitu, begini dan begitulah jadinya. Melainkan hendakalah kamu katakan : Allah telah mentaqdirkan dan apa yang ia suka , ia perbuat ! " Kerana sesungguhnya perkataan : andaikata... itu memberi peluang pada syaitan " . (Riwayat Muslim)

Sikap redha dengan mengucapkan puji dan syukur kepada Allah s.w.t. Ketika mendapat kesenangan atau sesuatu yang tidak menyenangkan bersandar kepada dua pengertian :

Pertama : Bertitik tolak dari pengertian bahawa sesungguhnya Allah s.w.t. memastikan terjadinya hal itu sebagai yang layak bagi Dirinya kerana bagi Dialah sebaik-baik Pencipta. Dialah Yang Maha Bijaksana atas segala sesuatu.

Kedua : Bersandar kepada pengertian bahawa ketentuan dan pilihan Allah s.w.t. itulah yang paling baik , dibandingkan dengan pilihan dan kehendak peribadi yang berkaitan dengan diri sendiri.

Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud :
" Demi Allah yang jiwaku ditangannya !Tidaklah Allah memutuskan sesuatu ketentuan bagi seorang mukmin melainkan mengandungi kebaikan baginya. Dan tiadalah kebaikan itu kecuali bagi mukmin . Jika ia memperolehi kegembiraan dia berterima kasih bererti kebaikan baginya , dan jika ia ditimpa kesulitan dia bersabar bererti kebaikan baginya ".
( Riwayat Muslim )

Redha Dengan Rezeki Yang Ada :

Di dalam konteks redha pada menerima ketentuan Ilahi, juga termasuk redha ( qana'ah ) menerima rezeki yang dianugerahkan oleh Allah s.w.t. banyak atau sedikitnya.Didalam sifat qana'ah dengan pemberian Allah itu terdapatnya mutiara kebahagiaan bagi orang mukmin.

Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud :
" Sungguh berbahagialah orang yang masuk Islam , rezekinya sederhana dan berhati puas ( qana'ah ) menerima segala pemberian Allah ".
( Riwayat Muslim )

Dan Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud :
" Berbahagialah siapa yang ditunjuki ke dalam Islam, penghidupan yang sederhana dan qana'ah ( merasa dengan pemberian Allah ".
( Riwayat Tirmidzi )

Merasa cukup , puas dan redha menerima rezeki yang dianugerahkan Allah s.w.t. termasuk kekayaan rohani yang tidak ternilai harganya.

Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud :
" Bukannya kekayaan itu kerana banyaknya harta, kekayaan yang sebenarnya ialah kekayaan jiwa ".
( Riwayat Bukhari dan Muslim )

Mengharapkan Redha Ilahi :

Sebagaimana mahabbah bertujuan agar memperolehi kasih dan cinta Ilahi maka demikianlah juga sifat redha bertujuan memperolehi redha Ilahi .

Firman Allah s.w.t. yang bermaksud :
" Allah redha kepada mereka dan mereka redha kepadanya, yang demikian itu bagi orang yang takut kepada Tuhannya ". ( Al-Bayyinah : Ayat 8 )

Dan firman Allah s.w.t. lagi tentang orang-orang yang membelanjakan harta semata-mata untuk memperolehi keredhaan Allah s.w.t. yang bermaksud :

" Mereka yang menafkahkan hartanya kerana ingin jadi bersih. Padahal tiada padanya budi yang patut dibalas.Melainkan semata-mata kerana hendak mencari keredhaan Tuhannya Yang Maha Tinggi.Dan Tuhannya pun redha kepadanya". ( Surah Al-Lail : Ayat 18-21 )

Rasulullah s.a.w. bersabda yang bermaksud :
" Bila Allah cinta kepada sesuatu kaum, mereka akan diuji . Barang siapa redha menerima ujian maka redha pula kepadanya dan barang siapa yang murka, maka Allah s.w.t. pun murka kepadanya".
( Riwayat Tirmidzi )

Redha Kepada Keluarga Dan Anak-Anak

Redha kepada keluarga dan anak-anak yang merupakan amanah yang wajib dipikul oleh setiap individu Muslim yang mana redha dan sabar perlu seiring di dalam membentuk baitu Muslim dan generasi Rabbani yang memerlukan suatu pengorbanan yang besar.

Begitu juga bagi anak-anak di dalam menghormati ibubapa seperti yang disebutkan di dalam sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud :
" Keredhaan Allah terletak kepada keredhaan ibubapa ".
( Riwayat Bukhari dan Muslim )

Dan Rasulullah s.a.w. pernah berkata kepada Ibnu Abbas r.a. :
" Jika kamu sanggup beramal kerana Allah dengan redha berserta yakin maka lakukanlah. Tetapi jika kamu tidak sanggup , maka sesungguhnya kesabaran atas sesuatu yang tidak menyenangkan itu ada kebaikan yang banyak".

Redha Membawa Nikmat dan Bahagia

Redha Ilahi yang diperolehi orang yang redha kepada Allah s.w.t. itulah nikmat dan merupakan kunci kebahagiaan yang sejati .Sesiapa yang diredhai Allah s.w.t. , pastilah dia akan diberikan kebahagiaan dan kejayaan di dunia dan di akhirat . Lalu mereka akan dimasukkan ke dalam syurganya dan kekal di dalamnya untuk selama-lamanya.

Firman Allah s.w.t. yang bermaksud :
" Wahai jiwa yang tenang dan tenteram kembalilah kepada Tuhanmu dalam keadaan redha dan diredhai. Iaitu masuklah ke dalam golongan hambaku ( yang soleh ). Dan masuklah ke dalam syurgaku".
( Surah Al-Fajr : Ayat 27-30 )

Berkat redha itulah maka di dunia akan mendapat ketenangan jiwa dan di akhirat akan memperolehi kebahagiaan yang kekal untuk selama- lamanya. Redha mengakui bahawa Allah s.w.t. sebagai Tuhan yang disembah, Islam sebagai Agama yang benar dan Rasulullah s.a.w. sebagai Nabi dan Rasul yang terakhir , maka itulah asas kemanisan iman yang membawa erti yang besar dan keuntungan yang besar bagi orang yang redha kerana merasakan kelazatan rohani.

Sabda Rasulullah s.a.w. yang bermaksud :
" Merasakan kemanisan iman , siapa yang redha dengan Allah sebagai Tuhan, Islam sebagai agama Muhammad sebagai Rasul ( Utusan ) ".
( Riwayat Muslim )

Rujukan Dari : Taqarrub Kepada Allah.


Ya Allah... aku tidak mahu menyesal.. aku mahu mengingati Mu setiap detik dan saat dalam hidupku..

Tunjukkan aku kawan jalan mana arah kejayaan....